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典故起名取名

如何让宝宝的起名有内涵,很多朋友对此起方设法,因为名字是家长送给宝宝一生的最珍贵的礼物,所以尽可能的让名字有内涵,有深远意义,那么如何让名字有内涵呢,这里起名网林老师教你一个典故起名的方法,让一个典故来为小孩起名,这样使名字更富有故事性和内涵。

典故起名分类

  成语典故,如 不入虎穴 焉得虎子,按图索骥等。
  历史典故,如 冯唐易老,李广难封等

  文学典故,如 晓风残月,大江东去 等。   
  文化典故,如 牛郎织女等。 
典故起名取名大全

古代的单字名中的很多都是儒、释、道三家的哲学概念或者道德范畴。最常见的字,像儒家有仁、德、忠、义、信、孝、勇、智、俭、讷、敏、健、坚、谦、明、 毅、强、勤、学、知、惠、治、龙、凤等等,道家的字有朴、素、泰、鹏、神、冰、雪、淖、鹤、鹗、鲲、道、玄、妙、虚、清、机、微、戒、悟、禅、证、果、因 等等。此外来自《诗经》、《楚辞》和各种神话传说的字也非常多,像淑、雁、硕、肃、鸿、洋、兰、蕙、峻、茂、婵、飘、荔、佩、纫、桂、羲、羿、虬、麟等 等。在双字名中用典的也很多。明代文人薛三省的名字出自《论语》,孔子说:“吾日三省吾身。”金代段克已,字复之,出自孔子的名言:“克已复礼。”元代大 诗人张养浩的名字出自孟子的一句话:“吾善养浩然之气。”清代大文学家钱益的名字来自《汉书》:“满招损,谦受益。”清代文人沈冰壶,字玉心,取自唐代王 昌龄的名句:“洛阳亲友如相同,一片冰心在玉壶。”

典故起名取名大全

典故是我古代文明宝库中的灿烂明珠,使用典故取名,可以以极端精练的两三个字,使所要寄予的雄伟志向、贤能质量,处世之道等丰厚内容,极端宛转隽永地表达出来,使人名显得崇高文雅。
中国诗文汗牛充栋,加上名人名家极多,名句名诗更不堪数,这就为咱们取名用典供给了丰厚的挑选地步。以古代诗文中的典故取名的比如许多,如:

王朝闻,闻名美学家,“朝闻”出自《论语》:“朝闻道,夕死可矣!”
马三立,闻名相声艺人,“三立”语出《左传-襄公二十四年》:“大上有立德,其次有建功,其次有立言,虽久不衰,此之谓永存。”
,“经国”出自曹丕《典论-论文》:“盖文章者,经国之大业,永存之盛事。”
谢冰心,现代闻名作家,“冰心”出自唐王昌龄诗名句:“一片冰心在玉壶。”
莫砺锋,“砺锋”出自诗句“宝剑锋从磨砺出”。何满子,引证宋词同名词牌。
纪鹏飞,“鹏飞”引证《庄子-逍遥游》:“大鹏展翅飞”句。
孔学思,“学思”语出《论语》:“学而不思则阁,思而不学则殆。”
陈三省,“三省”语出《苟子-劝学篇》:“吾日三省吾身。”于省吾,“省吾”出自《荀子-劝学篇》:“吾日三省吾身。”
徐竹心,“竹心”出自郑板桥诗句。“徐”与“虚”谐音,徐竹心即虚竹心。
方致尧,宋代人,“致尧”出自杜甫诗句“致君尧舜上。”
李彭年,唐代人,“彭年”出自《庄子-逍遥游》中记载彭祖的业绩。
刘青山,“青山”出自“留得青山在,不怕没柴烧。”张弛,语出《礼记-杂记下》:“张而不弛,文,武弗能也;弛而不张,文,武弗为也;以逸待劳,文,武之道也。”
斐冲天,“冲天”出自《韩非子-喻老》:“虽无飞,飞必冲天;虽无鸣,鸣则惊人。”
陆龙,字在田,取自“见龙在田。”文点,字与也,《论语》中“吾与点也。”
,字德邻,取自《论语》:“德不孤,必有邻。”潘岳,
字安仁,取自“仁者乐山”,以岳代山。
马千里,又叫马良骥,四川书法家,语出唐韩愈《杂说-马说》:“古之有千里马。”
易家言,“家言”出自《史记太史公自序》:“凡百三十篇,五十二万六干五百字,为《太史公书》序略,以拾遗补缺,成一家之言。”
傅楚,语出《孟子-滕文公下》:“孟子谓戴不堪曰:子欲子之王这善与?欲其子之齐语也,则使齐傅诸?使楚人傅诸?”
孟浩然,唐代闻名诗人“浩然”出自《孟子》:孟子曰:“正人善养浩然之气”。
鲁迅:原名周树人,“树人”出自《管子。权修》:“一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。”
薄至清,“至清”取自《汉书-东方朔传》:“水至清而无鱼,人至察则无徒。”
舒广袖,河南电视台节目主持人,语出毛主席词:“孤寂嫦娥舒广袖。”(www.yw11.com 起名网免费取名字)

典故取名注意事项

一是要缩成两个字。因为典故的含义比较丰富,一个字很难概括,所以要用两个字。任何典故,不管是事典还是语典,都要化成两个字来代表它的含义。那么,要用怎样的两个字呢?
这就是第二个原则:典故取名要具体联想性。
联想性也是我们一直强调的。它是指名字要使人容易联想到它的真正含义。这一点在化用典故命名中显得尤为重要。因为典故都是古代的东西,现代人知道的本来就 少一些,再加上典故本身的精炼的特点,如果用不好,化用典故的名字就容易使人不知所云。要想做到联想性,化用典故时就最好使用历来指称这个典故时最常用的 字。因为这些字的组合在人们的头脑中已经形成了固定的意义,一看到它,人们就会想起那个典故。而其它的字,尽管也出在那个典故之中,但是人们不容易由此联 想到典故,甚至会产生歧义。而且,指称典故的固定的说法往往比较精炼而全面,能够把典故的含义传神地表达出来,甚至比出典本身说得还要好。下面我们举一些 例子。《周易·系辞》里有这样的一句名言:“二人同心,其利断金。同心之言,其臭(即嗅,气味的意思)如兰”。一共是16个字,要把它缩成两个字的名字, 有很多种办法。但是在历史上,这个典故一般被称作“兰言”。乍一看,这两个字在典故中并不靠在一起,而且次序还被颠倒了,但是“兰言”这两字确实准确地把 握了原文的含义。像兰花一般香的话。这使人立刻会想起《周易》的名言。如果取其余的字,比如说“同心”,似乎很不错,但是“同心”所指的东西很多,有“同 心结”、“同心锁”、“同心圆”,现在我们还有一个成语叫“同心同德”,那么就很难让人想起《周易》的语典了,化用典故起的这个名字也就失去了意义。再像 《论语》中记载的一件事:“楚狂接舆歌而过孔子,曰:‘凤兮凤兮,何德之衰?’”说楚国有一个叫接舆的人经过孔子的身边,就唱着歌,把孔子比喻成凤凰,说 孔子周游列国,推行政而没有避世隐居是失去了贞洁的德性。这个典故常被概括成“歌凤”,这个“歌”是动词,“唱歌”的意思。唱有关凤凰的歌,在历史上出名 的就只有接舆一人,所以“歌凤”比隐居世外。如果用其它的字,比如说“凤兮”,就难以使人想起这个典故。再如《论语》中孔子的一句话:“郁郁乎文哉,吾从 周。”一般用“郁文”来指称这个典故,而“郁郁”在现在非但不是繁盛丰富的意思,反而是忧闷的意思,是用不得的。
也有一些典故,它们的固定指称语是四个字或三个字、五个字的,这时候就需要把它们进一步缩成两个字。由四个字缩写成两个字而尽量保其意义不变的方法,在前 面“化用成语”中,我们已经做了很详细的说明,在此就不一一重复了。大家可以在化用典故起名字的过程中参考上一章的内容。
最后,在化用典故命名的时候,还要注意与姓氏的搭配。典故不像一些常用于名字的汉语中那样意义简单,它往往有丰富的含义,而许多姓氏的字在汉语中也是有意 义的,比如像植物名词杨、柳、兰、梅等等,动物名词牛、马、羊、龙等等,颜色名词黄、白、蓝、殷等等,地理名词秦、赵、楚、鲁等等都有一定的意义,要注意 不要与典故的内容发生冲突。比如上面所举的“采菊”是一则很美的典故,但是叫“牛采菊”,就未免让人发笑了。我们这么说,并不意味着姓氏只能在化用典故的 名字中起消极作用,相反,我们要充分发挥姓氏的作用,让它为这个名字增色,去拓展典故的意义。比如《庄子》中有这么一则典故:“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然 蝴蝶也”。一般简称为“梦蝶”,但如果姓“庄”或“周”,那就更精彩了。现代人楚图南,他的名字也出自《庄子》:“背负青天,而莫之夭阏者,而后及今将图 南”。由于楚国在南方,这个姓就很增色。像取“采菊”为名的人,如果姓“陶”,就非常恰切了。姓义入名还可以解决一些典故难以缩改成两个字的矛盾。像《论 语》中说:“父母中,不远游,游必有方”。如果叫“有方”,是“有办法”的意思,那个典故出自《庄子》,难以让人想到《论语》的这句语。而《论语》的这句 话又很难缩成两个别的什么字,这时候,如果是姓“游”,叫“游有方”,不就解决矛盾了吗。姓氏在命名中是我们所特别需要注意的问题。

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